读首词再睡，第12夜
今天读刘禹锡的《竹枝》。

杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡是唐代诗/词人中对民歌兴趣最浓仿民歌做词成就最大的一位。《竹枝词》是川东一带的民歌，多唱爱情和三峡风情，这种优美的民歌形式，曾引起很多唐代诗/词人的注意，顾况、白居易、刘禹锡喜欢这种民歌并都有仿作，此后文人也多有仿作，但都没有超过刘禹锡的水平。
刘禹锡的《竹枝词》有2组，一组2首，一组9首，共11首。今天读的这首是2首组词中的一首。
这首词写的是一位沉浸在初恋中少女的心情。她爱上一个人，但不能确定男方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。刘禹锡用这位少女的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地表达出来。风格明快活泼，有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。
这首词多数评家看出词中“晴”和“情”的谐音，指出“道是无晴却有晴”这句词意的双关，我认为“道”也双关，既是道路，也是“言道”，即有“有的道上下雨，有的道的不下雨”的意思，也有“你说有情还是无情”的意思。
民歌风都有大胆、直率、火辣、口语化、原生态特点。古今中外，概莫能外。中国诗歌的源头《诗经》，就是民歌，上来就是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”接着就是追不到手，日夜思念，翻来覆去睡不着觉。又要弹琴鼓瑟撩她，又要敲钟击鼓地取悦她。这种情歌主题在中国一直传到现在，还会永远传下去。在西方诗歌的源头，也会看到类似现象。西方抒情诗的源头要追溯到大约BC700－BC600年的古希腊女诗人萨福（Sappho）。去年1月，我在地拉那逛书店，买了一本她的诗集，里面有一首诗叫《相思》，拙译如下：

妈呀，亲爱的妈呀，
我还哪里有心思织布，
我现在整个心里
都是对那个人爱慕

西方最早的一首情诗和我国最早的一首诗内容相似，风格也相似，所以我认为诗/词无古今中外之分。人类的感情是相通的。
萨福是个情种，传说她爱上一个美男子法恩，失恋后跳海死了。她的事迹可考，写过9卷诗，但现在只能看到2首完整的诗和一些残句。她的诗多半以恋爱为主题，格律形式多样，语言朴素自然，感情真挚强烈，有高度技巧。柏拉图称她为“第10位文艺女神”。《诗经》中诗的作者已不可考，我猜《关雎》作者也是个情种，故事多多。
刘禹锡这组《竹枝词》的另一首：

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。 

这首不像前面那首那样有趣，民歌特色不明显，无谐音，只是写了自己听当地人唱歌引起的乡愁。

万圣节快乐！
晚安！

网友留言：
爱情如酒，如诗，初时阳光灿烂，如沐春风，醉后不知身何处，相看两朦胧。忽然想起那句“陌上谁家年少，足风流”，也很大胆，水满则溢，情满则抒，不造作，真性情！

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