2019/10/30，星期三，晴。
读首词再睡，第10夜
今晚读白居易的《长相思》：

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

    我教小孙子子瑜的第1首词就是这首。
去年2月从国外离任回国，小孙子已经2岁了。最让我惊奇的是，他会背20多首古诗了，乐坏我了！原来以为教他古诗词是我的专利，想等他再大些，亲自教他呢。真是10倍速时代，发展太快，有人在我之前教他了。我发现小小背的都是诗，没有词，第1首词我得抢个头功？我就教了他这首。教“吴山点点愁”这句时，为了让他学得快，我不惜故意把“愁”字读成“头”字，讲时还形象地“点点头”，他学这句时也“点点头”，还学着最后一句“月明人倚楼”拖长声，出怪声。我的逻辑是先会了再说，反正他也不知道是什么意思，大了再纠正。
我喜欢白居易的这首《长相思》,这首词很明确，就是写相思的，写相思像山，像水，巧妙在有思，有恨，但只要人回来了，就全是爱了。
人离开家，哪怕是短暂的离开也会想亲人，想媳妇，也想父母和孩子，这是人之常情。在亲人中，就不要问最想谁了。进入亲人这个圈子，都是至亲，尽管有和谁在一起时间更长问题，和谁更谈得来、感情更近问题，但难于说出更思念谁。就像管理学上那个案例，母亲、爱人和孩子都落水了，只能救一个时，你救谁? 有人回答“离谁近救谁。”追问一句，一样近时救谁？还是无法回答。
我是饱尝相思苦的人，结婚后有10年不在家，有1/3的时间没和媳妇在一起。离家在外时，尽管想的最多的是媳妇，写信、打电话、发QQ、微信视频时最多的也是媳妇，但父母在时，我还是认为对父母、媳妇和孩子的思念权重是一样的。在我的观念中，最怕把人分等，父母、媳妇和孩子是三位一体，不能分谁更重要。放大也不愿意把亲兄弟、叔伯兄弟、堂叔伯兄弟分远近，再放大说，不敢在黄种人、白种人和黑人之间分优劣。一想到这种划分就感情上过不去。我没有种族优越感，也没有自卑感。王国维认为学问不分古今中外，其实人也不分古今中外，人类是一个物种。我不敢说轻视任何人的话，甚至不敢起看不起任何人的念头。
我不喜欢问小孩和爸好？还是和妈好？更不问成人和谁好这类问题。因为在我心目中，父母全好。尽管父亲打骂我的时候多，母亲哄我的时候多。特别是到他们不在的时候，就全扯平了。
父母不在了。我离家在外的时候，最思念的就是媳妇和孩子了，尽管想得多的是媳妇，但还是认为思念的权重一样。有了孙子后，对孙子的思念迅速从量上超过对儿子的思念，看得最多的是孙子的照片和视频，甚至超过看媳妇的，但感情上的权重还是一样的，三位一体，不能分出高低。
我在国外工作是看得最出神的一张照片。

在国外的夜晚，记不得多少次看这张照片，没白看，看出一首诗：

题孙子骑儿子大脖照片

儿子的躯体像树干，粗壮坚实
伸出的手臂像树枝，挺拔有力
骑在上面的孙子像树叶，又小又嫩

看着，看着，我融进了照片
成为看不见的的树根

明天见！晚安！

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