2010-8-16，星期一，晴。半隐，看书，去市内。

     到学校工作室看昨天买回来的书。
     下午到市内办事。
     我现在也差不多成了半隐士了，每天四点一线：家-学校-食堂-工作室，学校关门我回家。常常一个月一个月如此。没有事不轻意到市内。这几天修车、保养车跑了几趟市内，竟跑野了，连着跑了好几天。

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       2010-8-15，星期日，晴。禅诗，白久胜，惠华，北行、东行，三好街，北方图书城，南运河、万柳塘，学校。

    接着看南怀瑾《禅宗与道家》，看到白居易两首禅意浓浓的的七律，其中前一首我还会背，这次从南大师的书中看到，感受更深，好诗可以穿越时空，一点没有过时问题。现打在下面：
      吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。
      只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。

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       2010-8-14，星期六，雨。释与道，治学，事业，自信。

      下雨，白天没有出去。家里一本儒学的书都没有了，都拿工作室去了，找出一本南怀瑾的“禅宗与道家”看，中国文化魏晋以降，儒释道三家并立，随时变易互为兴衰，不理解释道就无法理解儒。南师的这本书原名《禅与道概论》，是一本系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。如果从儒释道的综合学力上比，南大师是当代学者中最强的，和过去的学者比也是不差谁的。上世纪90年代初在上海读书时有一段时间很爱读南大师的书，几乎见一本买一本。
     治学一如禅宗的悟道，不能做狂禅，只认机锋妙语便是禅机，不知禅宗的悟道必经戒、定、慧等细行，没有长期的修行是不能真正悟道的。长庆慧棱禅师在二十年间，坐破七个薄团，才悟出道。
     南大师在2005年的一次演讲中说：现在很多人还不知道什么叫“事业”，“事业”的定义在《易经系传》里很明白地告诉了我们，那就是“举而措之天下之民，谓之事业”。他解释说，“一个人一生里做一件事情，对世界人类永远有功劳，永远有利益给大家，这个才叫事业。像大禹治水，这叫事业，因此他为万世所崇仰，其功永不可没。上面最高到皇帝，下面最倒霉到讨饭的，都不是事业，那是职业。在座的工商界老板生意做的很好，赚钱很多，要讲事业那还差得很远。”他的话说得企业家们很服气。

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       2010-8-13，星期五，晴。“蹇”和“解”，教育+法制，价值观。

      和梅在家。
      从《辽沈晚报》中看《易经》中的“蹇”和“解”卦。很巧，这两卦就像针对我目前的情况说的一样。
     看CCTV12节目，一个20岁青年偷自己女朋友家的存单，到银行取出花了，还到复印社伪造存单放回原处，复印社18岁员工年为挣40块钱，就给他伪造了假存单，结果都受到法律制裁。这事也太低级了，太差劲了，这和他们受教育程度和法律意识有关。国家的现代化既要看硬件，也要看软件，软件是什么，就是人的素质，其核心是价值观，表层里主要的就是教育程度和法律意识。

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       2010-8-12，星期四，晴。洗车，老爷们活，和仲教授聊天。

      和朋友去洗车，保养车，聊天聊起许多生活上的细节，我差得很多，许多应该老爷们活做的活没做，比如卫生间灯坏了，一两个月不修，车也是只管理开，不注意保养，太懒了，太随意了，以后应该注意些，起码家里老爷们活应该马上干了。《红楼梦》中有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，我的这位朋友在这方面做得极好，他有几句话点醒了我，我还真得马上改。 
      接仲教授到家，聊天。想起我们1992年的合作，1995年的合作，当时没有感到什么，现在看起来，当时的成果还是有价值的。
      在家附近吃日式火锅。

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